Presentación del libro Interculturalismo y derechos humanos. Una perspectiva desde la experiencia latinoamericana

• Notas

El pasado 31 de octubre, en el Salón Verde, se llevó a cabo la presentación del libro Interculturalismo y derechos humanos. Una perspectiva desde la experiencia latinoamericana, organizada por la cátedra de Teoría General y Filosofía del Derecho del profesor Renato Rabbi-Baldi Cabanillas. El Departamento de Filosofía del Derecho y la Asociación Argentina de Filosofía del Derecho auspiciaron el evento.

Renato Rabbi-Baldi Cabanillas, coordinador de la obra, intervino en calidad de expositor. La presentación estuvo a cargo de Ricardo Rabinovich-Berkman.

Primeramente, Ricardo Rabinovich-Berkman se refirió al tema principal de la obra, al que caracterizó como “muy urticante en nuestra época”. “Contacto cultural ha habido desde que tenemos vestigios históricos e incluso prehistóricos”, señaló. Para profundizar en la dimensión histórica, recurrió a las diversas civilizaciones de la antigüedad, comenzando por los acadios. “Alrededor de los años 3000 a.C bajaron de los montes Zagros, los acadios e inmediatamente tomaron contacto con los sumerios, más que tomar contacto, se instalaron encima de los sumerios como una clase dominante, militar y demás. Pero mal que mal, empezaron a escribir con caracteres sumerios, o sea, escribían acadio, pero con caracteres sumerios, e incorporaron a dioses sumerios, a prácticas sumerias y demás, y edificaciones sumerias e indumentaria sumeria”, rememoró. Seguidamente, hizo mención de los egipcios. “A partir de los años 2000 a.C comienza a haber una presencia cada vez mayor de grupos del desierto, como los llamaban ellos, luego los que se van a llamar con una palabra que es parecida a hicsos, y entre estos quizás anduvieron algunos grupos vinculados con los antiguos hebreos que serían, posiblemente, la base del relato bíblico que está en el éxodo”, aclaró. En tanto, continuó su exposición con el caso de la antigua Roma. “Un caldo permanente de contacto cultural, en Roma para la época posterior a las guerras fenicias había templos de Isis, templos de Osiris, había romanos que habían adoptado el judaísmo, había una cantidad de sinónimos”, expresó. “Una de las primeras maneras como aparece el contacto cultural es a través de los sinónimos, los idiomas antiguos no tienen sinónimos, dicen cada cosa con una palabra sola, la mayor parte de los sinónimos van apareciendo porque la gente empieza a llamar al mismo objeto de otra manera”, sostuvo. Tras esto, realizó un análisis de los conceptos de ius gentium y ius naturalis, presentes en el digesto de justiniano: “La idea de ius gentium est quo omnes gentes humanae utuntur (…) esta idea de que el ius es hecho por los seres humanos, no es algo que viene dado por los dioses, entonces esto de que es algo que los distintos pueblos humanos usan, pero que lo usan en común”. En ese marco, brindó una serie de ejemplos presentes en el digesto, tales como respetar a los padres o tener una patria. Respecto al concepto de ius naturale explicó que es “lo que tienen en común omnia animalia, todos los animales, y no es solo propio de los seres humanos, dice Ulpiano, sino que todos los animales feras etiam, incluso los animales salvajes, se gobiernan istius iuris peritia, por el conocimiento de este ius”.

A su turno, Renato Rabbi-Baldi Cabanillas se refirió a la concepción de la obra. “Lo que en un momento surgió fue realizar una obra colectiva, nos pareció desde la cátedra que había que investigar, somos universitarios, y había que investigar en equipo, colaborando, dialogando, escuchándonos, y por eso es que nos presentamos a un proyecto UBACyT, el proyecto fue seleccionado y, parte de la normativa de la universidad es poner en conocimiento los proyectos que se aprueban para que otras terceras personas, que no integran el equipo de trabajo, lo puedan hacer”, comentó. Tras esto, se refirió al tema de fondo de la obra, comenzando por aclarar un contexto. “Si la universidad es universalidad, la pregunta que está flotando en este libro y es la pregunta qué tiene tanta repercusión internacional actual es en qué medida y de qué manera existen (…) algunos elementos que nos vinculen de manera permanente entre todos los seres humanos en todas las épocas y para siempre, esa es la gran cuestión”.

Tras esto, varios/as coautores de la obra, Paula Mercedes Alvarado Mamani, Juan Bautista Líbano, Eduardo Magoja, entre otros/as,ofrecieron sus agradecimientos a Renato Rabbi-Baldi Cabanillas y trataron ciertas cuestiones presentes en la susodicha obra.